有分生茶，熟茶人生五味，品尝自知!

任何辨别明前茶的真假时，大有讲究?

倘若是在清明前的，是明前茶肯定没错了，只是不一定是西湖区产的明前龙井，就价格而言，西湖区要高出很多？

龙井有早晚之分，以前只有春芽才做龙井，采摘期从清明前一直到谷雨，只才一季，5月1日结束了，夏秋茶是不做龙井的。

现代的“西湖龙井”每个春季分4次采摘，清明前采的头茶称为“明前茶”，其嫩芽像莲心，所以也称“莲心”，按特级“龙井”的标准，0.5千克炒制出来的“莲心”至少有6万左右的嫩芽。

谷雨前采摘的叫“雨前茶”，又称“二春茶”。

立夏之际的叫“三春茶”，此时茶芽发育较大，附叶两瓣，形似雀舌，所以又叫“雀舌”?

“三春茶”采过之后一个月再采叫“回春茶”，这时茶的叶子已成片，并附带茶梗，所以也叫“梗片”，其品质已不如前三种。

由此看来，采摘的时间不同，茶质也就不同，当然在价位上也有很大区别。

难怪很多茶商在“明前”、“雨前”上大做文章？

这是茶客要醒目的地方。

以前从没喝过的人基本上很难辨别，经常喝的人还能品龙井茶出来它们之间的差别，真龙井看上去光滑扁平、色泽翠绿又有糙米的黄色，品起来略有花香但香气层次丰富，入口之后回甘比较浓!

从大体上来分，一般可分为：上选品外观：碧绿新鲜，带油光，白毫多，形状扁直，尖端不弯曲？

干茶香气清纯！

叶底：茶香呈天然清香，幽雅飘逸。

全叶淡绿清翠，形状整齐。

冲泡：汤色碧绿或呈清黄色。

滋味清新刺激，有清新爽口之感?

次级品外观!

绿而无油光，老叶多，或稍呈黄色！

白毫少，形状稍弯或扁而不结;

干茶的香味低；

叶底：叶底断碎，呈暗绿色。

或稍呈黄褐色，有点发酵的状况?

冲泡：汤色带黄或暗黄？

滋味刺激中含有苦与涩？

有菁嗅味。

1、明前茶是什么意思：所谓明前茶，指的是清明节4月4日前一周采摘鲜嫩芽叶？

2、然后加工做成的茶叶，在4月4日至4月中旬有第一批明前茶，4月中旬至4月底为第二批明前茶，5月初及以后即大量上市，明前茶是茶树在春暖花开时初露嫩芽立即采摘，其芽叶细嫩，色翠香幽，明前茶清纯香气馥郁，但产量较小。

“送君还旧府，明月满前川”出自唐代杨炯《夜送赵纵》。

赵纵：赵州人，颇具才华，是诗人的朋友。

旧府：故乡的旧居！

这句话的意思是：今夜送你回故乡去，一轮明月照在江水之上，如此的良宵美景，成为今后美好的回忆？

静夜思[作者]李白[全文]床前明月光，疑是地上霜!

举头望明月，低头思故乡明！

明亮的意思山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

“柳暗花明”中的“暗”和“明”,是反义词,具有对比的修辞效果!

“柳暗”是柳色浓,“花明”是鲜花明丽；

这里描写了一片春色艳丽的风光?

这里的明指：光明、明亮、明白的意思。

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚?

山重水复疑无路,柳暗花明又一村?

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门；

陆游是南宋伟大的爱国诗人,一生勤奋创作,诗歌数量惊人.据他自己说：“六十年间万首诗.”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首,在两宋诗人中翘居首位.这些独具风采的诗篇,其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民。

一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状.”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

应该是20-100元之间，看你的需求而定，里面还有一些附带的需要加钱的东西，你可以自由选择进行搭配后再核算价格，这个里面的价格是浮动的，看地方而定；

而且每个地方的价格都不相同，根据每个地域的人群和消费水平来看!

茶圣陆羽《茶经》，是中国乃至世界上第一部茶学与茶文化著作，是茶之经典著作，书中明确指出:“茶之为饮，发乎神农氏，闻于周鲁公。

”明确肯定神农氏作为中华茶祖的历史地位。

《神农本草经》云:“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。

荼，即茶？

远古时代，先民们茹草饮血，过着原始生活！

为了让广大老百姓能够安全饮食，严防因饮食不当引发疾病，神农氏亲自尝百草，辨别百草的可食用性。

在这一过程中，神农氏发现了茶，开辟了茶为药用文化，称其为“茶祖”名副其实。

茶叶的选购不是易事，要想得到好茶叶，需要掌握大量的知识，如各类茶叶的等级标准，价格与行情，以及茶叶的审评、检验方法等。

茶叶的好坏，主要从色、香、味、形四个方面鉴别，但是对于普通饮茶之人，购买茶叶时，一般只能观看干茶的外形和色泽，闻干香，使得判断茶叶的品质更加不易？

这里提醒您，选购新茶要注意一看色泽、二观外形、三闻香气、四品茶味、五捏干湿!

注意:好茶还要好水来配备哦;

茶圣陆羽《茶经》，是中国乃至世界上第一部茶学与茶文化著作，是茶之经典著作，书中明确指出：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于周鲁公。

《神农本草经》云：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”;